渡船坡下有渡船——讀黃禮攸“新時代的桃花源”系列作品

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　　黃禮攸是中國油畫界近年涌現出來的優秀中青年藝術家代表，他不斷在寫意油畫領域中探索藝術創作的語言和方法，形成了自己獨特的風格。近些年來，他走遍了中國的大江南北，無論是“天下黃河”還是“萬里海疆”，都有他寫生和展覽的足跡。雖然自古以來，行萬里路是畫家基本的要求和素質，但“外師造化，中得心源”的古訓，對于黃禮攸而言更有新意，那就是作為生活在這個時代的畫家，只有力行萬里路，才能了解新時代的中國社會發展的新面貌，才能創作出具時代氣息的精品力作。通過這些年來的寫生創作活動，黃禮攸把所見所聞，融匯于自己的所思所想，落在筆端的則是數百近千的油畫作品。

　　古人行萬里路，是觀自然之景，成胸中丘壑，也不乏細致觀察自然進行寫生的傳統。自五代、宋以來，寫生也是藝術家必不可缺少的環節，無論是荊浩的《筆法記》，還是郭熙的《林泉高致》，都對如何細致地觀察自然景物，描繪不同季節、不同時間的風景，做了深入的研究和分析。黃禮攸以寫意油畫作為自己的研究課題，就是想從傳統中國繪畫的方法論中尋找屬于自己的油畫表達，形成自己的語言和面貌。因此，這些年依靠寫生、創造，再寫生、再創作，不斷地循環往復，逐漸精進語言，構建了畫面的形式與結構體系。

　　當然，作為湖南人的他無論走到哪里，都會把自己的家鄉放在心里。最近十年，他一直關注張家界這顆湘西明珠的發展。畫家關注張家界是40年前從吳冠中先生開始的，那奇異的山川，秀麗的景色一直是畫家向往之地。與大家一樣，黃禮攸首先是對張家界雄奇的風景有表達的欲望，通過一系列的寫生，創作了一大批描繪張家界自然風景、風土人情的油畫作品。其中既有像《遠眺檳榔坪》《張家界之春》這樣大山大水之作，也有像《三月勞子營》《聽雨》等表現農村日常生活的小品，還有如《綠色仙人溪》《空谷幽風》帶有強烈表現性的寫意，他的這些油畫反映了張家界的山山水水、方方面面，題材豐富，語言多樣。經過十年不間斷的創作，他對于用油畫表現張家界充滿自信、游刃有余，語言的嫻熟和技藝的精進，使他更加關注藝術本體表達的更多可能性。
　　現代藝術史上卓有成就的畫家都關注藝術本體的探索，而任何一位聚焦繪畫本體語言的畫家，都會在某個母題上格外的下功夫，通過對某一母題的反復寫生、創作尋找繪畫表現的靈感和語言的多種可能性。黃禮攸在十多年前無意中在張家界發現了渡船坡這個地方，它是張家界城郊澧水河邊一個巖石崎嶇卻桃樹滿坡的無名之地。盡管這個地方名不見經傳，卻在每年3月桃花盛放，傳遞著生命的活力和盎然的春意。在這里，他旅居尋常百姓家，循水邊巖石，看花開花落，細致地觀察桃花、桃樹和那些形狀奇特的山石。他的寫生不僅是對這片山坡的真實記錄，也通過畫面桃花的“點”、桃樹的“線”和奇石的“面”形成了他畫面的形式結構，在色彩關系上則是以桃花的粉紅和桃紅為中心展開補色的系統構建，根據畫面所要表達的氛圍，時而對比強烈，時而溫婉和諧。以寫生為基礎，黃禮攸在自然當中獲得了鮮活的藝術體驗，這使他以桃花為母題的創作更為靈動和富有生機。

　　桃花是中國知識分子寄情山川，澹泊悠然的象征，陶淵明的《桃花源記》所描述的意境，是后世文人的烏托邦和精神追求。中國古代文人畫家多有畫桃花者，有人甚至深居桃林，寄情桃花，留下傳世之作。明四家唐寅曾在《桃花庵歌》里寫道“桃花塢里桃花庵，桃花庵里有桃仙……”，表達了樂于歸隱、淡泊功名、不愿與世俗交接，追求閑適的生活態度，桃花因與“逃”同音而具隱者之意，更體現出追求自由、珍視個體生命價值的精神。禮攸畫桃花，想的也是那份悠然，因此，在他的創作中，桃花源便成為了他精神的表達和生命的寄托。
　　與西方現代繪畫不同的地方在于，桃花作為母題，不僅是在畫面上的純形式語言的探索，更具有深厚的精神文脈。以油畫的形、色、筆觸，書寫桃花，寄情山林之間；以寫意的皴、擦、點染，涂繪心象，放歌渡船坡上。從《彼岸花落聲》到《爭花不待葉》，從到《亂紅如雨墜窗紗》到《只見桃花不見人》，雖然滿眼都是花、桃、春、色，卻毫不輕俗，畫面明麗高雅，風格秀逸清俊，如音律回風舞雪，意象生動鮮明而有深意。

　　黃禮攸的桃花源寫在畫上，藏在心里，用他自己的話說是眼中的桃花源、想象中的桃花源和心中的桃花源。在這十年他所創作的系列作品當中，大體可以分為三個方向：一畫奇石林立、桃花灼灼，二畫碧水桃林、深潭徜徉，三畫點線面色、胸中意象。概括看來，一畫寫生，取桃花之美，傳自然造化；二畫寫意，借桃花隱喻，抒詩意人生；三畫傳音，集桃林春色，奏時代華聲。在不同的作品方向上，黃禮攸有不同的畫面表達，時而語言淺近，意境清新，回旋委婉；時而沉吟厚重，蘊涵無限張力。與古人的桃花源不同的是，一派欣欣向榮之后，黃禮攸把對自由的表達，建立在個人與時代和諧之上，他在渡船坡上的經歷及其畫作所折射的新時代十年的發展，寓寫了鄉村振興的意涵。他心中的桃花源也就不再是唐寅筆下的桃花庵所描繪是出世的瀟灑，而是入世的激越；那“桃花塢里桃花庵”的孤影，變成了“渡船坡下有渡船”的盛景，而“新時代的桃花源”則是黃禮攸油畫創作中閃耀的品色高光。
（作者系中央美術學院藝術管理與教育學院院長，教授、博士生導師）